Bilgi Genel Kültür Tarih

Kore Köleliği

1
Lütfen giriş yap veya kayıt ol bunu yapmak için.
Mark Peterson tarafından;
 
 
Kore köleliği hakkında yazmak istediğim her şeyi bir makalede yazamam, ama burada amacım Kore’nin barışçıl ve istikrarlı bir ülke olarak tarihini gösteren ilk on argüman listemde dokuzuncu madde olarak Kore köleliğinden bahsetmek. Kölelik araştırmalarını uluslararası bir perspektiften okuduğumda ve Kore’nin dünyadaki en uzun, kesintisiz köle tutma zincirine sahip olduğunu keşfettiğimde, bu gerçek bir göz açıcıydı. Çünkü Kore’de köle tutma zincirinde hiçbir zaman bir kırılma olmadıysa, bu, köle sahipleri olan yönetici sınıfı bozmak için hiçbir zaman yeterli kaos olmadığı anlamına geliyordu.

Başlangıçta, köleliğin tanımını ele almalıyız. Kore köleliğinin dünyadaki diğer köleliklerden farklı olduğunu iddia eden bazı Koreli bilim adamları var. Dilde görünür. Koreli kölelere “nobi” denirken, diğer tüm kültürlerdeki – HER diğer kültürdeki – kölelere “noye” denir. Bazıları tanımı gerrymander etmeye çalışsa ve buna “kölelik” veya “serflik” demeye çalışsa da, İngilizce’ye çeviri her ikisi için de kölelik olarak ortaya çıkıyor, ancak “nobi” satın alındı ​​​​ve satıldı, miras alındı, takas edildi ve sahiplerinin emriyle taşındı ve her bakımdan köleydiler.

“Nobi are not noye” argümanını sürdürmek isteyenler için, bir noktaya daha değinmeme izin verin, sonra tanım konusunu geride bırakacağım. Joseon hanedanlığındaki köle idare dairesine “jangye-won” yani “köle yetiştirme ofisi” deniyordu. “Hayır” ve “nobi”nin eşanlamlı olduğunu ima eden “ye” terimine dikkat edin.

Uluslararası kölelik üzerine yapılan araştırmalar, Kore’de, Üç Krallık ve Silla döneminde, Goryeo dönemi ve Joseon dönemi boyunca kölelik tarihinde bir kırılma olmadığına işaret ediyor. Silla kölelerinin torunları Goryeo köleleri oldu ve Goryeo kölelerinin torunları Joseon köleleri oldu.

Tüm kültürlerde çoğu kölelik savaşın bir sonucu olarak başlar. Günümüz dünyasında savaşları ideoloji – özgürlük, Komünizm, Nazizm – için savaşlar olarak düşünüyoruz, ancak modern öncesi savaşlar “mal” için – toprak, yağma ve köleler için savaştı. Savaşlarda kaybedenler, hayatta kalırlarsa kazananların kölesi oldular. Çoğu kölelik savaş esirleriyle başlar.

Koreli köleler, Üç Krallık’ın savaşlarında tutsak olarak başladılar. Kaybedenler kazananların kölesi oldu. Silla dönemine ait çok fazla orijinal belgemiz yok, ancak mevcut bir belgede 3.000 kölesi olan bir Silla aristokratı gösteriliyor.

Silla köleleri ne zaman serbest bırakıldı? Hiç olmadılar. Silla’nın Goryeo’ya düşüşü nispeten barışçıl oldu: son Silla kralı ilk Goryeo kralına teslim oldu ve Silla kralının Goryeo kralının kızıyla evlenmesi için düzenlenen bir evlilikle anlaşmayı imzaladılar. Silla’nın düşüşünde savaş vardı ama bu Silla ve Goryeo arasında değildi, Later Baekje ileydi ve Baekje kaybetti ve kaybedenler köleleştirildi. Benzer şekilde, Goryeo’nun düşüşü ve Joseon’un yükselişi, toplumu alt üst eden sosyal kaosu içermedi. Köleler serbest bırakılmadı.

Ve bu ilk ipucu – listemde dokuz numara olmasına rağmen – Kore’de barışçıl geçişler, istikrarlı toplumlar konusunda bir şeyler oluyor ve bu yüzyıllardır böyleydi. Yüzyıllar. Yaklaşık 1.500 yıl boyunca köleler serbest bırakılmadı çünkü 1.500 yıldır aynı aristokrasi yürürlükteydi. Bir önceki hanedan yıkılmadan, sınırlı sayıda üyesi ve sınırlı sayıda soyadı ile aristokrasi günümüze kadar devam etti. Bu yüzden Kore’de çok az soyadı var ve bu birkaç ismin her birinin bu kadar çok örneği var. Kim, Yi ve Pak – onlar daha önceki hanedanların kraliyetinin isimleriydi. Bu, önümüzdeki haftanın makalesinin konusu olacak.

Bu yüzden benim için köleler “kömür madenindeki kanarya” idi, Kore tarihinde bir şeyler olduğunun açık bir göstergesiydi. Kore’deki kesintisiz kölelik zinciri, kırılmamış aristokrasi zincirini görmemi sağladı. Oradan, Kore tarihinin diğer unsurlarına baktım ve bu yüzden Kore tarihinin 20. yüzyıla kadar dikkate değer ölçüde barışçıl ve istikrarlı olduğunu kanıtlayan bu “ilk on listeyi” oluşturdum ki bunu kuralın istisnası olarak görüyorum. Kore’nin gerçek tarihi ve geleneğinin çarpıtılması

Mark Peterson ([email protected]) Utah’daki Brigham Young Üniversitesi’nde Korece, Asya ve Yakın Doğu dillerinde fahri profesördür.

Konstantinopolis Hipodromu'nun yeraltı kalıntıları gün ışığına çıkarılacak.
Tutankhamun'un mezar odası Nefertiti'nin mezarına bir kapı içerebilir

Reactions

0
0
0
0
0
0
Zaten bu yazı için tepki gösterdi.

Tepkiler

Kimler beğendi?

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir