Ramalinga Swamigal: Kilitli Bir Odadan Kaybolan Şair

Thiruvarutprakasa Vallalār Chidambaram Ramalingam, 1823 yılında Hindistan’ın Chidambaram kentinde doğdu. 19. yüzyılın en etkili ve sanatsal açıdan yaratıcı Tamil şairlerinden biriydi. En popüler olarak şair Vallalār veya Ramalinga Swamigal olmak üzere birçok isimle tanınmıştır.

Ramalinga, aydınlanmış yaşam tarzı, şiirlerinin üstün güzelliği ve bir öğretmen olarak rolü nedeniyle “gnana siddhars” veya yüksek bilgiye sahip mükemmel bireylerden biri olarak kabul edildi. Hayatı boyunca Hindistan’ın kast sistemine bir alternatif sunmuş, yoksulları beslemeyi ve hemcinslerine sevgi göstermeyi öğretmiştir.

Laikliğe eğilimli olmasına rağmen, çocukluğu ilahi olanla karşılaşmalarla doluydu. Küçük yaşlardan itibaren Hindu savaş tanrısı Lord Muruga’nın vizyonlarını deneyimledi. Ancak büyüdükçe farklı bir bakış açısını benimsemeye başladı.

Ramalinga ölüme mümkün olduğunca direnilmesi gerektiğini ve dinin kendisinin bir karanlık olduğunu öğretti. 1872 civarında, et yemedikleri sürece herkese kucak açan seküler bir bilgelik salonu olan “Sathya Gnana Sabai “yi kurdu.

Ramalinga ölümü yenmeye kararlı görünüyordu. Ve salonu kurduktan sadece bir yıl kadar sonra belki de bunu başardı.

Boş Bir Oda
22 Ekim 1973’te Ramalinga son konferansını verdi. Ruhun gelişiminden, onu geliştirmenin ve meditasyonda bilgeliği bulmanın gerekliliğinden ve kendisini çevreleyen görünmez güçlerin meydan okumasıyla başa çıkabilmek için ruhsal gelişimin öneminden bahsetti.

Herkesi etkilemeye çalışan ama kendileri görünmeyen bu görünmez güçlerin üstesinden gelmenin bir yolu olarak meditasyonu vurgulamıştır. Takipçilerine kendi lambasını meditasyonları için bir odak noktası olarak kullanmalarını tavsiye ederek, bu ışığı odasının dışına yerleştirdi.

Üç ay sonra, 30 Ocak 1874’te Ramamlinga, Chennai’deki Mettukuppam’da bulunan tek odalı evine son kez girdi. Kapıyı kilitleyerek, takipçilerine kapıyı bir daha açmamalarını söyledi ve onlar da bu talimata itaat ettiler.

Ramalinga müritlerine kapının neden açılmaması gerektiğini açıklamıştı ama talimatı biraz şifreliydi. Onlara sadece, kapıyı açıp kendisini aramaları halinde, orada bulunamayacağını söylemişti.

Bunun yerine onlara doğal dünya ile birleşmiş olacağını ve meditasyonunun ona kendisini çevreleyen görünmez güçler üzerinde yetki vereceğini söyledi. Daha önceki şiiri Gnana Sariyai’nin bir yankısı olarak bunları “her şeyin her şeyi” olarak adlandırdı.

Aylar geçtikçe kapı kapalı kaldı ve oda mühürlendi. Bu durum, seküler bir pratikçilikle, düzgün bir şekilde gömülmesi gereken bir cesetle karşı karşıya olduklarına inanan yetkililer için bir sorun teşkil etti. Sonunda polis Mayıs 1874’te evinin kapısını zorlayarak açtı.

Oda boştu. Ramalinga hiçbir yerde görünmüyordu ve mühürlü olduğu aylar boyunca odanın içinde değişen ya da olan herhangi bir şeye dair hiçbir kanıt yoktu. Hiçbir şey rahatsız edilmemişti ve sadece Ramalinga ortadan kaybolmuştu.

Bugüne kadar kimse nereye gittiğini bilmiyor. Bu gnana siddhar meditasyonuyla aşkınlığa mı ulaştı? Ölümü aldattı ve “her şeyin her şeyiyle” bir oldu mu?