Yeni bir kimlik altında farklı bir hayat yaşamak için ölüm taklidi yapmak sadece gizem filmleri ve romanları için değildir. Dünyada pek çok insan, ünlü kişilerin öldükleri iddia edildikten çok sonra hayatta kaldıklarına inanıyor.
Kimilerine göre borçlu olduğu Mafya’dan saklanmak için sahte bir ölüm düzenleyen, kimilerine göre ise tuhaf bir hükümet komplosunun parçası olarak ortadan kaybolan Elvis Presley var. Gerçek Suç efsanesi D.B. Cooper 200.000 dolar fidye parası ve bir paraşütle uçaktan atladı ve bir daha hiç görülmedi.
Birçok kişi 17 yaşındaki Anastasia Nikolaevna Romanov’un ailesinin öldüğü gece kaçtığına ve yeni bir hayat yaşadığına inanıyordu. Ta ki onun ve Romanov ailesinin geri kalanının kalıntıları 2007 yılında bulunup kesin olarak teşhis edilene kadar.
Anastasia Nikolaevna Romanov, Rus asilzadelerinin ölümlerinin sahte olduğuna inanılan ilk üyesi değildir; Rusya İmparatoru I. Aleksandr da öyleydi. Yüzyıllar boyunca Rusya’nın 47 yaşındaki hükümdarının Güney Rusya’da ücra bir köyde sahte ölüm düzenlediğine dair efsaneler anlatılmış ve söylentiler fısıldanmıştır.
Bu doğru mu? Feodor Kuzmich kimdi? Ölü bir İmparator ile Sibiryalı bir keşişin birbiriyle ne ilgisi var?
Alexander I, Rusya İmparatoru
İmparator I. Aleksandr, babası İmparator I. Paul’ün 1801 yılında bir suikast sonucu öldürülmesinin ardından tahta geçti. I. Aleksandr 23 Mart 1801’den 19 Kasım 1825’teki “ölümüne” kadar Rusya’yı yönetti. İmparator I. Aleksandr, Napolyon Savaşları’nın kaotik döneminde Rusya’nın yöneticisiydi.
Bu durum 1825’ten önce akıl sağlığının bozulmasına neden olmuş olabilir. Çevresindeki herkese karşı inanılmaz derecede şüpheci, aşırı dindar ve pasif hale geldi. Bazı tarihçiler I. Aleksandr’ın ruh sağlığındaki değişikliklerin şizofreniden kaynaklandığına inanmaktadır, ancak bu sadece bir teoridir.
1825 sonbaharında I. Aleksandr, eşi İmparatoriçe Elizabeth Alexeievna’nın sağlık durumu kötü olduğu için güney Rusya’ya gitti. Doktorlar, İmparatorun yaşadığı St. Petersburg’dan daha sıcak olan Taganrog şehrinde dinlenmesini tavsiye ettiler.
Güneye yolculuk sırasında I. Aleksandr Kırım’da soğuk algınlığına yakalandı ve Taganrog’da İmparatoriçe’nin yanına döndüğünde bu hastalık tifüse dönüştü. İmparatoriçe Elizabeth Alexeievna’nın kollarında 1 Aralık 1825’te öldü. I. Aleksandr, St Petersburg’daki Peter ve Paul Kalesi’nin Aziz Peter ve Paul Katedrali’ne defnedildi.
Her şey yolunda görünüyor, değil mi? Ama Feodor Kuzmich’le ilgili bir ayrıntı var. Feodor (Fyodor olarak da yazılır) Kuzmich veya Sibiryalı Tomsk’lu Dürüst Theodore (Kilise Slavcası: Пра́ведный Фео́дор Кузьми́ч То́мский, Сиби́рский, ста́рец) bir Rus Ortodoks yıldızıydı.
Bir starets, saygı duyulan bir öğretmen ve danışman olarak hizmet veren bir Doğu Ortodoks manastırının yaşlısıdır. Staretler inananların zihninde bir ilham kaynağı ve “aziz erdemin, sarsılmaz inancın ve ruhani huzurun bir örneği” olarak kabul edilir. Birçok kişi Feodor Kuzmich’in yeni bir isim altında keşiş olarak yaşayan I. Aleksandr olduğuna inanmaktadır.
Feodor Kuzmich’in erken dönem yaşamına dair bilgi eksikliği efsaneyi daha da güçlendirmektedir. Feodor Kuzmich ilk kez 1836 yılında Perm’de yerel bir demircinin Feodor Kuzmich’in görünüşünü tuhaf bulması ve yetkilileri uyarması üzerine kamuoyunun karşısına çıkmıştır.
Kuzmich “uzun boylu, sırtında kırbaç izleri olan yaklaşık 60 yaşında” olarak tanımlandı ve tutuklandığında üzerinde herhangi bir belge yoktu. Yetkililer tarafından sorgulandığında Feodor Kuzmich Doğu Ortodoks olduğunu, okuma yazma bilmediğini ve bebekliğine ya da ondan önceki yaşamına dair hiçbir şey hatırlamadığını söyledi. Feodor Kuszmich’in belge eksikliği nedeniyle bir mahkeme onu Sibirya’nın Tomsk şehrine gönderdi.
Kuzmich’e göre, işçi hayatı yaşamış, sadece çıplak bir tahta üzerinde uyumuş ve sadece basit kıyafetlere sahip olmuş ve giymiş. Nedense görünüşü ve kendine özgü tavırları Tomsk’ta tuhaf karşılanmış ve insanlar onun daha önce Tomsk’taki hayatından çok farklı bir hayat yaşadığını düşünmüş.
Köylüler Feodor Kuzmich’e kilise ihtiyarı olmadan önceki hayatını ve neden konfordan uzak bu sade hayatı yaşadığını sorduklarında, Kuzmich’in tek söylediği şu olurdu: “Neden genellikle durumumun eskisinden daha kötü olduğunu düşünüyorsunuz? Şu anda özgürüm, bağımsızım ve en önemlisi de rahatım. Önceden mutluluğum birçok koşula bağlıydı: sevdiklerimin de benimle aynı mutluluğu yaşamasını önemsemem gerekiyordu ki arkadaşlarım beni aldatmasın. Şimdi bunların hiçbiri yok, sadece her zaman benimle kalacak olan şey var: Tanrımın sözleri.”
Feodor Kuzmich’in geçmişi hakkında söyleyeceği tek şey bu muğlak cevaptı. Ancak başka garip olaylar da vardır. Bilinmeyen bir nedenden ötürü, Çar Aleksandr II (Aleksandr I’in oğlu) 1837 yılında keşişi ziyaret etmiştir. Ölümünden sonra Rusya’nın son imparatoru olan Çar Nikolay II Aleksandroviç Romanov’un da 1893 yılında Feodor Kuzmich’in mezarını ziyaret ettiği söylenir.
Şüpheli
Feodor Kuzmich’in geçmişinin olmaması ve Rus imparatorlarının yaşarken ve öldükten sonra onu ziyaret etmesi, insanları keşişin aslında I. Aleksandr olduğundan şüphelenmeye iten tek şey değildir. Feodor Kuzmich’in Fransızca konuşmayı bildiği (kraliyet ailesinin ve zenginlerin öğrenebileceği bir şey), sık sık Moskova ve St. Petersburg’daki yaşamdan bahsettiği ve yüksek sosyeteden birçok tanınmış kişinin adını andığı bildirilmiştir.
Bu kişileri, bugün hala yapıldığı gibi, adları ve soyadlarıyla değil, yalnızca ilk adlarıyla anardı. Bir kişi karşısındakini sadece arkadaşı olarak gördüğünde ona ilk ismiyle hitap edebileceğini söylemelidir. Kuzmich’in ayrıca “1812 Savaşı hakkında bir keşişin bilemeyeceği mahrem ayrıntıları” paylaştığı bildirildi.
I. Aleksandr’ın mezarı geçmişte dört kez açılmış olup en son 1921 yılında açılmıştır. Sovyet yetkililerin mezarı, cesedin üzerinde veya mezarda değerli metaller aramak ve çıkarmak için açtırdığı iddia ediliyor.
Mezar her açıldığında boş olduğu ya da tahrifat belirtileri gösterdiği bildirilmiştir. 2017’de Feodor Kuzmich’in gerçekten I. Aleksandr olup olmadığını resmi olarak belirleyecek bir DNA genetik analizi yapılacağına dair bir duyuru yapıldı.
Saraydan böylesine gönüllü bir sürgünün de bir nedeni vardır: I. Aleksandr’ın sahte bir ölüm düzenlemek için iyi bir nedeni olduğundan şüphelenilmektedir. I. Aleksandr’ın babası I. Paul bir suikasta kurban gitmiş ve I. Aleksandr cinayetin işlenmesini engellemek için hiçbir şey yapmamıştı.
Babasının ölümünden duyduğu suçluluk duygusu nedeniyle sahte ölümünü seçmiş olabilir. I. Aleksandros’un babasının öldürülmesine izin verdiği için tahttan feragat etmek ve ömrünün geri kalanını Tanrı’dan af dileyerek geçirmek amacıyla sahte bir ölüm numarası yaptığına inanılmaktadır.
Bu teori gariptir ve bu yüzden sadece bazıları I. Aleksandr ile Feodor Kuzmich’in aynı kişi olduğuna inanmaktadır. Nicholas II Romanov 1917’de Petrograd isyancıları tarafından buna zorlanana kadar hiçbir Rus lider kendi isteğiyle görevinden istifa etmemişti.
Bu, bir Rus liderin isterse tahttan feragat edemeyeceği anlamına gelmiyor. Sadece bu daha önce hiç olmamış bir şeydi. I. Aleksandr tahttan feragat edip ölü numarası yaparak Sibirya’da bir keşiş olarak yaşayabilir miydi? Evet, ancak bu emekliye ayrılmak için sıra dışı bir yol olurdu.
Kanıtlar
Rusya Grafoloji Derneği Başkanı Svetlana Semyonova, I. Aleksandr ve Feodor Kuzmich’in el yazılarını analiz etmiş ve aynı olduklarını belirtmiştir.
Büyük Rus romancı Leo Tolstoy, Ermiş Feodor Kuzmich’in Ölümünden Sonra Notları adlı kısa öyküsünde gizli kimlik efsanesinden bahsetmiştir. Tolstoy durumu çok güzel özetlemiştir.
Tolstoy hikayesinde şöyle yazmıştı: “Keşişin ölümünden sonra bu söylentiler daha da yayıldı ve güçlendi. Sadece sıradan insanlar değil, Çar Alexander III’ün kraliyet ailesi de dahil olmak üzere seçkinlerden pek çok kişi bunlara inandı. Bu söylentilerin nedenleri şunlardı: Aleksandr beklenmedik bir şekilde öldü, daha önce herhangi bir hastalığı yoktu, evinden uzakta Taganrog’un ücra bir yerinde öldü ve tabuta konulduğunda onu gören birçok kişi çok değiştiğini söyledi, bu yüzden tabut hızla mühürlendi. İskender’in görevinden ayrılmayı ve bu dünyadan uzak kalmayı çok istediğini söylediği ve yazdığı biliniyordu.”
Rusya’nın sevilen bir imparatorunun sahte bir ölüm numarası yaptığı ve hayatının geri kalanını Sibirya’da bir keşiş olarak yaşamak üzere kaçtığı fikri eğlenceli olsa da, durumun böyle olduğunu öne süren bazı “destekler” var. Ancak bu destek çoğunlukla doğrulama önyargısından ibarettir.
Tarihçiler bu efsaneyi büyük ölçüde reddederken, sıradan insanlar ve popüler yazarlar bu hikayeyi sık sık halkın zihnine geri getirmektedir. I. Aleksandr hayatının sonlarına doğru karısına çok yakındı ve sahte bir ölüm düzenleyip hasta ve zayıf karısını Taganrog’da bırakması pek olası değildir.
İskender’in kendisinden birkaç ay sonra ölen karısının kaçıp dilsiz bir rahibe olduğuna dair bir başka söylenti daha vardır. Kuzmich’e hatırlamadığını iddia ettiği önceki yaşamı sorulduğunda verdiği yanıt tuhaftır; ancak söylentileri ne doğrulayacak ne de yalanlayacak kadar belirsizdir. Bunu Feodor Kuzmich’in gerçekten de I. Aleksandr olduğuna dair bir “kanıt” olarak kullanmak totolojinin sınırlarını zorlar.
Feodor Kuzmich’in hayattayken Alexander II tarafından ziyaret edilmesi ve Nikolai Romanov II’nin mezarını ziyaret etmesi ilginç olsa da, bu Feodor Kuzmich’in Alexander I olduğu anlamına gelmez. Doğu Ortodoks, Rusya tarihinin büyük bölümünde birincil dini mezhep olmuştur ve bu Sibiryalı keşişin mucizeler gerçekleştirdiğine dair söylentileri duyan Rusya İmparatoru, muhtemelen bu adamla tanışmak için St.
Feodor Kuzmich’in Fransızca konuşuyor olması, keşişin ölen imparator olduğunun kanıtı olarak kullanılamaz. 19. yüzyılda varlıklı Ruslar Fransız tarzı ve diline biraz takıntılı hale geldiler. Rus soyluları ve üst sınıf Fransızca’yı akıcı bir şekilde konuşur hale gelmiştir. Feodor Kuzmich’in Fransızca konuşmayı bilmesinden çıkarılabilecek bir sonuç varsa, o da ya üst sınıf bir geçmişe sahip olduğu ya da bu dili bilen bir arkadaşı veya aile üyesi tarafından Fransızca öğretildiğidir.
Bir de Rusya Grafoloji Derneği Başkanı’nın I. Aleksandr’ın el yazısının analiz edildiğinde Feodor Kuzmich’inkiyle aynı olduğu iddiası var. Grafoloji, bir kişinin kişilik özelliklerini belirlemek için el yazısının analiz edilmesidir ve sözde bilim olarak kabul edilir.
Grafoloji analizinin etkinliğini veya doğruluğunu destekleyen hiçbir bilimsel kanıt bulunmamaktadır. Rus Grafoloji Derneği Başkanı, “Tek fark 82 yaşındaki bir adamın [Kuzmich] el yazısı, ruhani dünyasının derinliklerinde olduğunu görebiliyoruz, yazısında kemerler ve daireler ortaya çıktı. Ancak temel özellikler tüm örneklerde aynı kalmıştır.”
Halkın karşılaştırması için mevcut olan örnekler inanılmaz derecede düşük kaliteli fotokopilerdi. Rus harfli el yazısını okumak oldukça zordur (“çinçilla” kelimesinin resimlerine bakın, anlayacaksınız) ve fotoğraf kalitesi Rusça’nın hangi formunun kullanıldığını belirlemeyi daha da zorlaştırmaktadır.
Ya İskender hayattayken gelişmekte olan birleşik alfabe ya da örnek dini bir eser ise bir keşişin kullanacağı Kilise Slavcası. Örnekler net olsaydı, iki belgenin hangi üslupta olduğunu belirlemek daha kolay olurdu, ancak benzerlikler şu an olduğu gibi şüpheli.
Tolstoy’un “sahte ölüm numarası yaptı ve keşiş oldu” efsanesinden bahsetmesi hiçbir şeyin kanıtı değildir. Yazdığı kısa öykü 1905’te yayınlanmaya çalışıldığında yazılmış ancak tam olarak tamamlanmamıştı. Rusya’da yasaklanmış ve 1910’da ölümünden iki yıl sonra, 1912’de Almanya’da yayımlanmıştır.
Tolstoy keşişler hakkında yazarken, “geleneksel kilisenin ortodoks Hıristiyanlığını benimsemeyen” bilinen bir Hıristiyan anarşistiydi. Tolstoy hayatı boyunca güçlü bir aristokrasi karşıtı düşünceye sahip olmuş ve aristokrasinin yoksullar üzerinde bir yük olduğunu düşünmüştür. Çalışmaları ve Feodor Kuzmich hakkında yaptığı alıntı yine doğrulama önyargısıdır.
Bir de 2017 yılında sözü edilen genetik DNA testi var. Hiçbir Rus bilim ya da adli tıp dergisinde bu testle ilgili bir haber yer almadı ve sonuçlardan da haber yok. Bir DNA testinden söz edilmesinin üzerinden beş yıl geçti; testin yapılıp yapılmadığını bilmemizin hiçbir yolu yok.
Peki ya mezarın kurcalanmış gibi görünmesine ya da I. İskender’in cesedinin bulunmadığına dair raporlara ne demeli? Mezarın dört kez açıldığı kayıtlara geçmiştir ve özel makineler olmadan bu işlem muhtemelen elle yapılmıştır ki bu da sanki biri bozmuş gibi izler bırakacaktır. Cesedin kayıp olduğuna dair söylentiler sadece söylentiden ibaretti.
Yeni bir hükümet kuruluyordu ve 1921 yılında bir kıtlık meydana gelmişti. Yetkililer tarafından değerli metaller için aranan bir mezarda bir cesedin varlığını teyit etmek muhtemelen akıllarındaki son şeydi.
DNA testi sonuçlarını öğrenene kadar, eğer gerçekleşirse, Rusya İmparatoru I. Aleksandr’ın sahte bir ölüm numarası yaptığını ve kalan ömrünün geri kalanını Sibirya’da Feodor Kuzmich adında bir keşiş olarak yaşadığını kesin olarak söyleyemeyiz. Bununla birlikte, iki farklı kişi oldukları ve I. Aleksandr’ın 1925 yılında aniden tifüsten öldüğü inancını destekleyecek daha fazla mantık var.
