Ahit Sandığı belki de İsrailoğulları’nın en değerli eseridir. İki adam tarafından taşınabilen, altınla kaplanmış akasya ağacından bir sandık olan Ahit Sandığı, içerdikleri, temsil ettikleri ve İsrail’in düşmanlarına yapabilecekleri nedeniyle saygı görüyordu.
Mısır’dan Çıkış Kitabı’na göre, Sandık’ta Musa’nın Sina Dağı’nda Tanrı’nın kendisinden aldığı On Emir’i içeren iki taş tablet vardı. Bu iki tablet İbrani Tanrısı ile seçilmiş halkı arasındaki özel antlaşmayı ve onlara verdiği emirleri temsil ediyordu.
Sandıkta ayrıca Harun’un mucizevi şifa güçleriyle dolu asası ve Mısır’dan çıkıştan sonra çölde geçirdikleri süre boyunca İbrani kölelerin beslendiği ilahi kudret helvasından bir kap da bulunuyordu. İncil’de anlatılan hikayeye göre, Sandık bu ayrılıştan yaklaşık bir yıl sonra, İsrailliler Sina Dağı’nın eteklerinde kamp kurarken Tanrı tarafından Musa’ya bildirilen modele göre inşa edilmiştir.
Bunu takiben, İsrail’in on iki kabilesi arasında belirli dini görevlerden sorumlu kabile olan Levililer, yürüyüş sırasında halkın ya da İsrail ordusunun önünde sandığı yaklaşık 2.000 arşın (yaklaşık 800 metre ya da 2.600 fit) kadar taşırlardı.
Tanrı, Sandık’ın kapağına oyulmuş iki melek arasında Musa’yla doğrudan konuştu. Ve Sandık sayesinde İsrail ordusu surlarla çevrili Eriha kentini yenmeyi başardı. Altı günlük hazırlıktan sonra Sandık surları yıktı ve İsrail ordusunun kenti ele geçirmesini sağladı.
Böyle bir şeyi ne yapmış olabilir? Gezgin halkların geçmesine izin vermek için nehirleri kurutabilen ve dokunmanın bile öldüreceği kadar güçlü olan şey neydi? Ve eserin muazzam gücü göz önüne alındığında, nasıl oldu da kayboldu?
Kutsal Kitap’ta Tarihi Bulmak
İlk olarak, Kutsal Kitap’taki efsane ve gerçekliği birbirinden ayırmak önemlidir. Eski Ahit’teki olayların çoğu eski Orta Doğu’nun arkeolojik kayıtlarıyla uyuşmaz ve mitolojik olarak kabul edilir.
Kutsal Kitap’ın ikinci kitabında anlatılan İbrani halkının Mısır’dan çıkışının tarihi, süresi, kapsamı ve hatta gerçekliği konusunda ciddi şüpheler vardır. Öte yandan, Yahudiler Büyük Kiros tarafından özgür bırakılmadan önce Babil esareti döneminin Asur İmparatorluğu tarafından fethi ve İsrail’in “kayıp” on kabilesi gibi Kutsal Kitap’taki daha sonraki olaylar açıkça tarihseldir.
Ahit Sandığı bu iki uç arasında bir yere düşmektedir. Bir yandan, kesinlikle var olan bir bina olan Kudüs Tapınağı’na yerleştirilmiş ve yine neredeyse kesinlikle var olan krallar ve rahipler tarafından ziyaret edilmiştir.
Öte yandan, Eriha kesinlikle gerçek olsa ve bir noktada ateşle yok edilmiş olsa da, bu çıkış zamanına uymaz ve Sina Dağı’nın yeri bile kesin değildir, bunun yerine daha sonraki geleneklere dayanır.
Bunları dengelediğimizde, sandığın varlığı ile ona atfedilen ilahi güçler arasında bir ayrım yapmaya ihtiyaç olduğu görülmektedir. Bu meseleyi çözmenin en kolay yolu da sandığın kendisini incelemek ve yaptığı şeyi nasıl yaptığını anlamaya çalışmak olacaktır. Peki, Sandık bugün nerede?
Ve burada bir sorunumuz var: Babilliler MÖ 587’de Yeruşalim’i fethettiklerinde, Sandık ortadan kayboldu. Sandık daha önce de, özellikle Filistliler tarafından ele geçirilmiş olsa da, her zaman İsrailliler tarafından geri alınmıştı, ancak bu olayda tamamen ortadan kaybolur.
Ahit Sandığı’na Ne Oldu?
Böylesine kutsal bir emanet basitçe yok edilmiş olabilir mi? Babilliler’in kenti yağmaladıklarında birçok hazine götürdükleri belirtilir, ancak bunların arasında Ahit Sandığı’ndan söz edilmez. Böylesine önemli bir eserin ele geçirilmesinden mutlaka söz edilirdi.
İncil’deki anlatının ilerleyen bölümlerinde de bir Sandık’tan bahsedilmektedir. Büyük İskender’in ölümünün ardından yükselen Selevkos İmparatorluğu’na karşı (kesinlikle tarihi) bir Yahudi isyanını anlatan Makabiler’in İkinci kitabında da Sandık’tan bahsedilir.
Bu anlatıda Sandık, günümüz Ürdün’ündeki Nebo Dağı’nın yamaçlarına taşınır ve diğer hazinelerle birlikte peygamber Yeremya tarafından dağdaki bir mağaraya gizlenir. Belki de Sandık bugüne kadar orada saklı kalmış ve keşfedilmeyi beklemektedir.
Yıllar boyunca başka iddialar da ortaya atılmıştır. Örneğin, Howard Carter ve Lord Carnarvon 1922 yılında Mısır’ın Krallar Vadisi’nde Firavun Tutankamon’un kraliyet mezarını açtıklarında, hazineler arasında “Shrine 261” olarak adlandırılan ve Anubis Tapınağı olarak bilinen bir tören sandığı da vardı.
Bu şaşırtıcı arkeolojik buluntunun görüntüleri yayınlandıktan hemen sonra, bazıları Anubis Tapınağı’nın Ahit Sandığı olabileceği yönünde spekülasyonlarda bulundu. Ancak bu eserin Mısır kökenli olduğu açıktı ve bu iddialar kısa sürede çürütüldü.
Bununla birlikte, çok daha ilgi çekici bir olasılık da kendini göstermektedir. Bugün yaşayan bazı Hıristiyanlar, uzun bir geleneğe göre, Sandık’ın tam olarak nerede olduğunu biliyorlar: Sandık onlarda.
Şimdi Nerede?
Etiyopya Ortodoks Kilisesi’ne göre, Ahit Sandığı şu anda Aksumite imparatorluğunun eski başkenti ve Etiyopya’nın kutsal bir şehri olan Axum’daki bir tapınakta bulunmaktadır. Bu sandık Kudüs’te sahte bir sandıkla değiştirilmiş ve 10. yüzyılda Etiyopya’nın Solomon hanedanının ilk kralı tarafından ilahi yardımla tapınağa taşınmıştır.
Geminin yolculuğunu özetleyen 14. yüzyıl anlatısının gerçekliği sorgulanmıştır ve daha eski bir metne dayanıyor gibi görünse de, açıkça doğaüstü unsurlar vardır ve bunlar rasyonelleştirilemez. Ancak bu iddiadan önceye ait olduğu anlaşılan ve gemiyi Etiyopya’ya yerleştiren anlatılar da mevcuttur.
Sandık’ın şu anki koruyucularının kimsenin eseri görmesine izin vermemesi, pek çok kişinin ellerinde bir şey olup olmadığını sorgulamasına yol açtı. Sahte kutsal emanetler yüzyıllardır Hıristiyan kiliseleri için küçük bir endüstri olmuştur, peki bu da böyle bir sahtekârlık olabilir mi?
Ancak bu efsanenin altında bir gerçek yatıyor olabilir mi? Ahit Sandığı, Etiyopya’daki kilise ileri gelenlerinin dikkatli gözleri altında günümüze kadar ulaşmış olabilir mi?
Sadece onlar emin olabilir.
