Arkeolojik eserlerin bulunması ve incelenmesi sayesinde geçmişte neler yaşandığına dair pek çok şey biliyoruz. Dinozor kemikleri, ateş ve avlanmayı tasvir eden mağara resimleri ve ilkel aletler bize tarih öncesi yaşamın nasıl olabileceğine dair iyi bir fikir veriyor.
Zaman ilerledikçe ve insanlar evrimleşmeye ve diller geliştirmeye başladıkça, insanlar yazmaya başladı. Bilgimiz sadece çivi yazısı, Mısır hiyeroglifleri ve dönemin tarihçileri tarafından yapılan Yunanca metinlerle artmıştır. Bu eski eserlerin ne hakkında olduğunu okuyabiliyor, öğrenebiliyor ve yorumlayabiliyoruz.
İnsanlık tarihiyle ilgili sinir bozucu olan şey, kültürler yazmaya başlamadan önce kültürel uygulamaların ne olduğunu, arkeolojik eşyaların neyi temsil ettiğini veya amaçlarını ya da alet olmayan küçük eşyaların bir tür dini gelenekte kullanılıp kullanılmadığını bilmememizdir. İnsanlar bir şeyleri bilmemekten hoşlanmazlar. Bu durum bizi cevaplar aramaya, spekülasyonlar yapmaya ve geçmişimizden bir şeyler öğrenmek için duyduğumuz umutsuz ihtiyaçla mantıklı olandan mantıksız olana doğru teoriler üretmeye sevk eder.
Hakkında somut ve doğrulanabilir hiçbir şey bilmediğimiz bu şaşırtıcı ve eski nesnelerden biri de tarih öncesi Japonya’da yapılan köpek figürinleridir. Bu köpeklerin ne işe yaradığını gerçekten bilebilecek miyiz?
Jōmon Dönemi
“Toprak figür” anlamına gelen dogū, tarih öncesi Japonya’nın Jōmon döneminin sonlarına doğru yaratılan insansı veya hayvan özelliklerine sahip küçük kil figürlerdir. Dogū figürinlerini bu kadar büyüleyici yapan şey, akademisyenlerin bu küçük figürlerin ne için yaratıldığını veya neyi temsil ettiğini bilmemeleridir.
Jōmon dönemi, Japon tarihinde MÖ 14.000’den 300’e kadar uzanan gerçekten uzun bir dönemdi. O dönemde Japonya’daki insanlar avcı-toplayıcıydı. Erken tarım toplulukları, dönemin sonunda orta derecede yerleşik hale gelen ortak bir Jōmon kültürü nedeniyle dönem boyunca oluşmaya başladı.
Ülkedeki ilk çanak çömlek formları Jōmon Dönemi’nin başlangıcında ortaya çıkmıştır. 1998 yılında Amerikalı oryantalist ve zoolog Edward S. Morse, Jōmon dönemine ait ilk çanak çömlek parçalarını buldu.
Döneme adını veren Morse’dur; Jōmon “kordon işaretli” kelimesinden gelmektedir. Erken Jōmon kültürüne ait çanak çömlek tarzı, desen/doku oluşturmak için ıslak kile kordonların bastırılmasıyla süslenmiştir.
Dogū heykelciklerinin amacını ve önemini bilmiyoruz çünkü Japonya’da yazı, dogū’nun yaratılmasından uzun bir süre sonra, MS 6. yüzyılda başlamıştır. Dogū sadece Jōmon döneminde yaratılmıştı ve Japon tarih öncesinin bir sonraki dönemi gerçekleştiğinde dogū figürleri artık yapılmıyordu.
Dogū’nun neyi temsil ettiğine dair tüm teoriler ve yorumlar spekülasyondur ve bu küçük kil figürlerin bu kadar gizemli olmasının birçok nedeninden biridir. Birkaç farklı dogū stili vardır ve arkeologlar tarafından bulunan stil büyük ölçüde eserlerin nerede bulunduğuna ve dogū’nun hangi zaman aralığında yaratıldığına bağlıdır.
Bu tarzların neden geliştiği de dogū’nun gizeminin bir parçasıdır.
The Dogū
Dogū küçüktür ve boyutları 10 cm ila 30 cm (4 inç ila 11 inç) arasında değişir ve bulunan dogūların büyük çoğunluğu dişi vücudu görünümündedir. Ortak özellikleri arasında büyük gözler, küçük beller, geniş kalçalar ve bazen hamile bir kadınınki gibi büyük karınlar yer almaktadır.
Birçok bilim insanı bu figürinlerin bir ana tanrıçayı temsil ettiğine inanmaktadır çünkü dogūlar Willendorf Venüsü gibi diğer neolitik figürinlere benzemektedir. Dogū’nun doğurganlık ve şamanist ritüellerle ilgili nesneler olma ihtimali de vardır.
Figürün yüzücü gözlüğü takmış gibi göründüğü ya da belirgin bir şekilde kalp şeklinde yüzleri olan köpekler bulunmuştur. İlginç olan bir diğer nokta da bulunan köpek figürlerinin çoğunun yüzünde, omuzlarında ve göğsünde dövme olduğunu gösteren işaretler bulunmasıdır.
Dogū’nun dört farklı görünümü vardır: “Hamile kadın tipi”, “boynuzlu baykuş tipi”, “gözlük gözlü tip” ve “kalp şeklinde/ hilal kaşlı tip”. Shakōkidogū olarak da adlandırılan gözlük gözlü tip o kadar iyi bilinir ve tanınır hale gelmiştir ki birçok Japon, dogū figürlerinden bahsedildiğinde Shakōkidogū’yu düşünmektedir.
Google gözlü dogū türü adını, kelimenin tam anlamıyla “ışığı engelleyen cihaz” anlamına gelen shakōki kelimesinden almıştır. Gözlükler görünüş olarak Alaska ve Sibirya’daki İnuit ve Yupik yerli halklarının geleneksel kar gözlüklerine benzemektedir.
Kırılmamış bir dogū bulmak nadirdir. Bulunan dogūların çoğunda bir bacak, kol ya da başka bir vücut parçası eksiktir. Bazıları kırık olsa da, uzvun kasıtlı olarak kesildiğini gösteren köpekler de bulunmuştur.
Evet Ama Ne İşe Yarıyorlardı?
Figürlerin yaratıldığı dönemde yazılı dilin olmaması nedeniyle dogū’nun gerçek amacını muhtemelen hiçbir zaman bilemeyeceğiz. Bununla birlikte, akademisyenlerin amaçlarının ne olabileceğine dair birkaç farklı fikri var.
En yaygın inanış dogū’nun doğurganlık ritüelleriyle bağlantılı olduğu yönündedir. Çok belirgin dişi görünümlü dogū, büyük göğüsleri ve büyük yuvarlak karnıyla hamile bir kadına benziyor, bu yüzden birçok kişi bu kil figürlerin doğurganlıkla ilgili olduğuna inanıyor.
Dogū’nun kadınlar tarafından yapıldığına ve sahiplenildiğine (kadınlar tarafından yapıldığına ya da kimin sahiplendiğine dair bir kanıt yoktur, dolayısıyla bu tamamen spekülasyondur) ve yaşamın yenilenmesi ve üremenin sembolü olduğuna inanılmaktadır. Araştırmacılar dogū’nun “doğum, hastalık ve ölüm risklerine karşı korunma amacıyla kullanılmış olabileceğine ya da doğurganlık ayinlerinde bebek sahibi olma ya da sağlıklı bebekler dünyaya getirme şansını arttırmak için kullanılmış olabileceğine” inanmaktadır.
Birçok dogū cinsiyetsiz ya da hayvansı vücutları ya da şekilleriyle daha soyut olsa da, herhangi bir erkeksi özellik gösteren tek bir dogū henüz bulunamamıştır. Üreme ile ilgili öğeler olarak dogū teorisinin bu kadar yaygın olmasının nedeni budur.
Jōmon dönemi seramiklerinde, figürlerin doğurganlık temelli olduğu veya bir ana tanrıçayı temsil ettiği fikrini destekleyebilecek başka bir tür daha vardır; bu eserler sekibō olarak bilinir. Sekibō, fallik bir şekle oyulmuş taş çubuklardır.
Birçok kişi bu çubukların dogū’yu tamamlayıcı nesneler olduğuna ve şamanlar tarafından sempatik büyü törenlerinde kullanıldığına inanmaktadır. Sempatik büyü, üzerinde etki yaratılmak istenen olay ya da kişiye sembolik olarak bağlı bir ruhun eylemlerine benzeyen ya da onları taklit eden nesnelerin kullanıldığı ilkel ya da büyülü bir ritüeldir.
Dogū’nun ne için kullanıldığına dair bir başka fikir de ölüm ve ölmekle ilgilidir. O dönemden kalma, parçalanmış dogū parçalarının bulunduğu mezarlar keşfedilmiştir. Bu parçaların bir adak/belirteç/ölüm uygulamasının bir parçası olarak kasıtlı olarak yok edildiği düşünülmektedir.
Mezarlarda parçalanmış köpek parçalarının bulunması önemli olmakla birlikte, yerleşimin gerçekleştiği alanlarda bulunan köpek parçaları büyük ölçüde tek parça halindedir. Bu durum, ölüm ayinlerinde kullanılan kırık dogūların farklı bir kullanımı ya da anlamı olduğuna işaret ediyor olabilir.
Teori, mezarlarda bulunan kırık dogū parçalarının bir atalar kültünün varlığıyla ilgili olduğu yönündedir. Dogū ve sekibō’nun, bereket korumasının yanı sıra, dogū ve sekibō yok edildikten sonra ölen kişinin tezahür etme veya yaşayanlarla iletişim kurma yeteneğiyle bağlantılı tapınma öğeleri olduğu düşünülmektedir.
Dogū’nun neyi temsil ettiğine dair son teori, bunların bir noktada ülkeyi ziyaret eden uzaylıların heykelleri olduğudur. Uzaylı sonucuna atlamak genellikle çılgınca görünse de, dikkate alınması gereken birkaç şey var.
Döneme ait heykelcikler ve ele geçirilen dogūların çoğu normal bir insanın sahip olacağı özelliklere sahip değildir. Küçük bedenleri ve kolları, garip şekilli büyük kafaları var ve gözlük gözlü dogū tipi biraz gözlük ya da uzay giysisi giyen bir insana benziyor.
Bazı figürlerin “dövme benzeri” tasarımları tarihin o erken dönemleri için biraz gelişmiş görünüyor. Belki de uzaylıların yaptığı ya da sebep olduğu bir şeydir? Uzaylı teorisi hala biraz tuhaf bir açıklama ve teori gibi görünse de, dogū’nun ne için yaratıldığını ve kullanıldığını bilmiyoruz.
Tarih öncesi Japonya’da yazılı bir dil bulunmadığı için uzaylı teorisini tamamen göz ardı edemeyiz. Dogū’nun ne için kullanıldığı ve Jōmon döneminin sonunda neden yaratılmayı bıraktıkları sonsuza kadar bir gizem olarak kalacaktır.
