“Tüm aylar çeşitli sevinç ve onurlarla bezenmiş olsa da, Mart ayı bunların en önemlisidir. Bu, 11. yüzyılda yaşamış bir İngiliz zaman hesaplama uzmanı olan Ramseyli Byrhtferth’in görüşüydü ve pek çok ortaçağ bilgini de onun görüşüne katılırdı. Mart ayını üstün bir ay yapan nedir? Bu sorunun cevabı, Ortaçağ’ın zaman ve tarihe yaklaşımının en karmaşık ve kafa karıştırıcı alanlarından birinde yatmaktadır – modern bilimsel bakış açısına çok yabancı, ancak dikkatli bir şekilde gerekçelendirilmiş, kendi terimleriyle tutarlı ve ilgi çekici.
Byrhtferth gibi ortaçağ takvim bilginlerinin dilinde ayları ‘süsleyen’ şey, yıldönümleri ve önemli tarihlerdir – yıl içindeki belirli günleri kutsal zaman statüsüne yükselten festivaller ve anma törenleri. (Ayların festivalleri tarafından ‘süslenmesi’ fikrini seviyorum, sanki süsler ve cicili bicili şeylerle bezenmiş bir Noel ağacı gibi). Mart ayı özeldi çünkü bir geleneğe göre Mart ayının sonlarında sıradan gibi görünen bir dizi gün dünya tarihindeki en önemli yıldönümlerine işaret ediyordu.
Bu sıralama, ilkbahar ekinoksunun tarihi olan 21 Mart ile geç antik ve erken ortaçağ geleneğinde yaygın olarak Çarmıha Gerilme’nin tarihi olarak kabul edilen 25 Mart’a dayanmaktadır. Bu tarih, İncillerde Mesih’in ölümüyle ilgili verilen bilgilerden, en önemlisi de Fısıh Bayramı’yla olan bağlantısından yola çıkılarak belirlenmiştir: Mesih Fısıh Bayramı’nda öldüğüne göre, ölüm tarihini belirlemeye çalışmak ve bunun Jülyen takvimindeki karşılığının ne olabileceğini hesaplamak mümkündü. Çarmıha Gerilme ve Diriliş’in Kilise tarafından anılması gereken hareketli tarih ayrı bir konu olsa da, bunların ayın belirli günlerinde gerçekleşen tarihi olaylar olarak tanımlanması önemli görülmüştür.
Hıristiyan takviminde İsa’nın Meryem Ana’ya Müjde yortusuyla anılan gebe kalışı da 25 Mart’a sabitlenmişti, çünkü dünyaya gelişiyle ölümünün aynı tarihte olmasının uygun olduğu düşünülüyordu: 25 Mart’ın dünyevi varlığının hem ilk hem de son günü olmasıyla hayatı mükemmel bir daire oluşturuyordu. Takvim bilginleri, bu önemli tarihle İncil tarihindeki diğer önemli olaylar arasında bağlantı kurmanın uygun olduğunu ve bunlardan birinin de zamanın başlangıcı olduğunu düşündüler. Bu özel tarih, 25 Mart, yaratılış günlerinin sonuncusu, Tanrı’nın işini tamamladıktan sonra dinlendiği sekizinci gün olarak belirlendi – bir başka önemli çemberin, dünyanın ilk haftasının sonu.
Eğer sekizinci gün 25 Mart ise, geriye doğru saymak ve 18 Mart’tan başlayarak yaratılışın her bir gününün hangi tarihe denk geldiğini belirlemek mümkündü. Böylece 18 Mart, Tanrı’nın ışığı karanlıktan ayırdığı yaratılışın ilk günüydü; 19 Mart’ta gökyüzünü yarattı; 20 Mart’ta ağaçlar ve bitkiler ilk kez topraktan filizlendi. Ekinoks tarihi olan 21 Mart’ta güneş ve ay yaratıldı ve bu zamanın başlangıcıydı. Sonuçta, günler ve geceler, aylar ve yıllar, gündönümleri ve ekinokslar döngüsünü yaratmak için güneş ve ay var olmadan önce zamanı ölçemezdiniz.
Bu tarihleri hesaplamak için alternatif sistemler olsa da, bu sistem popülerdi. Erken ortaçağ takvimleri bazen tarihleri ’18 Mart: dünyanın ilk günü’ gibi notlarla işaretler, azizlerin bayramları ve anma törenleri listesinde sadece bir başka gün. Etrafımızdaki dünya hakkında bu şekilde düşünmek – özellikle de zamanın doğuşunu ayın belirli bir gününe bağlamak – modern bir zihniyete biraz yabancı gelebilir, ancak bunun arkasındaki mantık, ortaçağ Hıristiyan bilginlerinin önceliklerine göre mantıklıdır. Doğanın yapılarının özenle planlandığına, ilahi bir Yaratıcı tarafından tasarlandığına ve insan aklının kullanılmasıyla anlaşılabileceğine dair bir inançtan doğmuştur. Bu açıdan bakıldığında hem mantıklı hem de güzeldir; ayların döngüsünde ve günlerin düzeninde sevgi dolu niyetin izini sürer.
Dünyayı anlamanın böylesine radikal biçimde farklı yollarını kavramaya çalışmak, modern öncesi kültürleri incelemenin en zorlu ve büyüleyici yönlerinden biridir. Başka hiçbir şey olmasa bile, size işaretleyecek yeni tarihler, zamanın geçişine dair kendi deneyiminizi süsleyecek ilginç ayrıntılar verir. Mart ayının son haftalarında kutlayacak başka bir şey yok mu? Neden dünyanın doğum gününü kutlamayasınız?
